我是古槐

听我讲历史

     明代燕王朱棣定都北京后，大兴土木，修建北京城，派工部官员到各地勘建皇窑地址。当来到武强地面后，看到这里地面广阔，土质很适合烧砖，而且紧靠水运发达的漳河，加上这一带的老百姓又特别勤劳朴实，可谓风水宝地，于是便奏明朝廷，从北京派来两名姓阮的烧砖师傅，在武强境内谷沙村一带建起一座座皇窑。

        烧砖离不开水、火、风，为确保砖窑顺利，在谷沙村（今马头村）西的这棵古槐下还建起了供奉火神、风神、水神的“三圣庙”。据2006年在马头村发现的永乐六年（1409年）“三圣庙”碑文中记载：开窑这天，“北界献陵（献县）”、 “南达观津（武邑）”、“左跨衡漳（当时滏阳河与漳河汇流）”、“下达饶阳”，“烟雾蒙蒙”，“郡聚以联社，义合男女偕长幼，萧鼓连天”，一片欢腾。

       皇砖烧出来后，官府组织庞大的运砖队伍向北京运送。一路取水道，通过谷沙村船码头装船，沿漳河北下，到运河交汇处进入运河再北运进京；另一路取旱道，按砖的型号和皇窑的方位，建起南北两大车队，装车后直抵北京。水旱两路同时进发，昼夜不停，浩浩荡荡。

      烧运皇砖一直到把北京城修好，究竟从武强运去了多大数量的皇砖没有记载，但在马头村发现的明代万历八年重修“三圣庙”的碑记中有这样一句话：“国家立烧造窖厂”，“造作运都”，“诸郡窑冶，金城汤池多赖矣”，也就是说，把北京城修得固若金汤，武强烧造的皇砖发挥了巨大作用。再从今天这一带的10多个村庄地面海拔只有14.6米左右，历史上低洼易涝的自然环境推断，也可以想象出当年烧皇砖数量之巨。

       建北京城在武强建皇窑，不仅因建窑和运砖而立村的东厂、西厂、马头、南立车、北立车等许多村庄在民间留下了古老的佳话，而且建窑建庙之初就在当地傲然挺立的这棵大槐树，以它的风雨沧桑见证了这一带的辉煌历史。

        今天再次站到古槐脚下，仿佛依然可以看到昔日红火的场景；再次抚摸这棵古槐，犹如与往日的农民面对面交流；再次坐到古槐树下，依稀可以感受到武强农民辛苦的劳作和淳朴。

       如果你来到武强，除了欣赏年画，更要去看一看这同样具有历史意义的古槐，它见证了历史，见证了武强农民的过往，见证了武强的发展，更加见证了一个地方的历史、文化、政治与经济的飞跃。